Вера в упокоение!

апреля 13, 2010

Жизнь христианина отличается от стандартов жизни неверующего человека и это отличие не только в понятии греха, но в самой реализации собственной веры. Чувства, которое живет в духовном органе человека – сердце. Каждому, наверное, понятно, что мир духовный – это реальность, которую невозможно подчинить работе логического аппарата. С одной стороны нам понятно, что человек, не научивший себя здесь, на земле, жизни с Богом, там, в Жизни вечной, где кроме Бога ничего нет, мучается поиском того, к чему он привык на пути земной жизни. Обжора – ищет холодильник, сладострастный находится в вечном поиске «гарема». Но даже в понимании логики христианской жизни в нас преобладает вера, которая выявляет весь апофатизм загробной жизни, всю непознаваемость загробного бытия. Мы, понимая свою отдаленность от Бога, не перестаем верить в то, что он позволит нам выбрать и там, за гробом, между адом и Жизнью с Собой. Что греха таить, мы чаще всего топчемся на месте, показываем свою недееспособность в вопросе собственной перемены, но при этом остаемся полны надежды на то, что Господь смилуется над нашим слабым человеческим «я», которое стремится сохранить стиль своей жизни и успокоить, упокоить мятущегося себя от вечного мучения – оказаться вне Бога. Именно эта вера позволяет нам с таким трепетом и торжественною печалью молиться о наших усопших сродниках. Не зря, а в Церкви ничего зря не бывает, заупокойная молитва имеет структуру Утрени, древнего богослужения, которое совершалось ранее в преддверии рассвета. Рассвет – это утро, а значит и природный, естественный символ воскресения!!! Поэтому молитва панихиды ярко нам свидетельствует о том, что есть надежда ещё сострадать Христу в преддверии воскресения, принести ему что – то подобное исповеданию благоразумного разбойника. Что же мы можем? Мы можем покрыть все нашей любовью!!! Молитва о наших усопших – это не апелляция к грозному Судии – Христу, это проявление нашей любви, чувства, которое все покрывает, которое вдыхает жизнь в нашу веру. Хочется, чтобы мы молились о наших усопших сродниках не только в дни поминовения, но всегда, жертвуя своей любовью, своей памятью ради их Жизни со Христом, ради нашей надежды на Жизнь Вечную, где каждый может радостно воскликнуть: Христос Воскресе…, чтобы жили мы!!!!

Прот. Владимир Боднарчук. Мнение Православного священника о наркомании

апреля 9, 2010

Все мы уверены, что уж кого-кого, а нас эта беда минует: героин, опустившиеся на дно общества наркоманы — все это где-то далеко и не имеет никакого отношения к нашим любимым, ухоженным детям и к нашему уютному, красивому дому. Но реальность говорит о другом… У нас в стране около 4 млн. наркоманов. 3 млн. употребляют героин. Из них 2 млн. — подростки до 19 лет. Рынок сбыта — это наши дети.
В среднем, от начала употребления наркотических средств, таких как героин, наркоман живет 7–8 лет, иногда 10–12, а затем умирает, но это скорее не жизнь, а бесконечная мука и для него, и для его близких.
Наркомания – болезнь семейная. Что это значит? Приведу лишь один типичный пример. Девушка 17-ти лет. Курит с 13-ти лет, чуть позже начала половую жизнь, а с 16-ти лет употребляет героин. У мамы в прошлом аборты, блудные связи до брака. Семья имеет хороший достаток, родители – престижную работу, других детей в семье нет.
Для чего Господь попускает эту беду на ту или иную семью?

Пасха время воскресать!!!

апреля 2, 2010

Сегодня Пасха Христова… И никакое слово, никакая проповедь не заменит торжества, выраженного всего в двух словах: Христос Воскресе! В этот день перемену в наших взаимоотношениях с Богом может заметить каждый. Не зря Пасха для большинства соотечественников – это поход в храм, куда мы несем свои котомочки, наполненные праздничными яствами. Куда и зачем мы все это несем? В качестве объяснения хорошо взять древний обычай: каждый, кто шел к Императору, должен был принести ему дар! В словах «Христос Воскресе» мы ведь выражаем непоколебимую уверенность в том, что Христос глава Жизни – Царь Небес и земли, победитель смерти. Разве в дни святой Пасхи мы не должны принести Христу дар? Должны! Для кого – то – это чистое, омытое водами покаяния сердце, для кого – то привычные крашеннки, куличи и пасхи, а кто – то несет и то и другое. И все это Христос принимает и не оставляет без подарка никого. Все, что мы приносим, мы забираем, как подарок от воскресшего Христа. И он ещё ценней становиться, если мы им делимся с тем, кто нуждается в день праздника в нашем внимании и заботе. Важно так же не забыть, что Христу нужны пусть скромные и простые, но достойные дары. Иногда мы в изобилии и широте сердца приносим Христу то, что Он не может ни принять, ни вернуть! Ещё князь Владимир – святой креститель Руси, в Повести временных лет говорит, что «веселие на Руси есть пити» и этого у нас не отнять. Но ведь мы должны понимать, что все в жизни должно быть в меру, Бог не дает нам того, что приносит нам вред. Если мы несем в храм что – то, что заведомо призвано нам навредить Бог не принимает этого дара! В промыслительном охранении человека от гибели заключена вся любовь Того, Кто победил для нас смерть – Христа! Поэтому, каждый из нас должен подумать о том, как мы будем праздновать Пасху! Поесть…? Да мы это делаем систематически. Пойти в храм? Да! Но и сделать это достойно той любви, которую мы до конца и постигнуть то не можем! Не нужно «тонуть» в застольной эйфории, делясь праздником, как с живыми в светлую седмицу, так и с усопшими, к месту упокоения которых мы воздерживаемся ходить в светлую неделю, а идем на Радоницу. Во всем нужна мера, которая позволит нам быть достойными Божественных пасхальных подарков!!! Христос Воскресе! Воистину Воскресе Христос!

Иеромонах Антоний (Малинский), ключарь Свято – Никольского храма города Армавир.