В гостях у православного! Православная страница иеромонаха Антония (Малинского)

Христосъ Воскресе!

Христосъ Воскресе !

Какой глубокий смысл и какая светлая радость заключена в этих святых словах, которыми приветствуют верующие друг друга в дни святой Пасхи! Именно этими словами упраздняются все печали, невзгоды и подается утешение. В них заключается весь смысл нашей веры: «Если Христос не воскрес, то бесполезна наша вера» (1Кор.14,15) - говорит нам святой апостол Павел. Только Всемогущий Бог мог подняться из своего смертного ложа, но чудесно и то, что это воскресение было заранее предсказано Им Самим. Христос Воскресе – это и наша радость о том, что Воскресший Жизнодавец исполнил светом преисподнюю, место обитания грешников, освятил им её пленников, дал им прощение. Теперь даже великие грешники, уверовав во Христа перед своей смертью могут рассчитывать на милость Божию. Воскрес Христос – значит принята принесенная Им на кресте жертва за грехи мира, значит нам снова открыты врата рая. Господь создал человека не для смерти, а для вечной жизни. Поэтому Спаситель по своей вечной любви к людям взял на себя наши грехи и наказание за них и распял их на кресте. Воскресением Спасителя духовная смерть побеждена, не слышно её смертного дыхания, Христос умер, что бы дать нам возможность воскреснуть вместе с ним. Но может ли, без нашего труда, Христос вместе с собой ввести нас в рай. Стоит вспомнить крест, тяжелые страдания Спасителя, множество озлобленного народа, который поносит Его. Справа и слева от Христа распяты два, справедливо осужденные, разбойника и вот страдающий слева разбойник не смотря на боль и невыносимые страдания поносит Спасителя, выражает Ему своё неверие. Хотя знает, что жизнь его это маленький промежуток времени, он забыл Бога и не желает принести ему покаяние. Разбойник распятый справа обращается со словами увещевания: «мы распяты справедливо, он же страдает невинно» – говорит он указывая на Христа, потом обращается к Нему,

исповедуя Его Богом: «Помяни меня Господи, когда придешь во Царствие Твое» - говорит он Спасителю. И получает достойный ответ: «Сегодня же будешь со мной в раю» (Лк.23,43). Почему же Христос не проповедует, не жалеет отчаяние того, кто распят слева от Него. Он уважает свободу своего творения, свободу выбора: трудится и быть со Христом или усыпить свою бдительность и в отчаянии погибнуть вместе с неразумным разбойником. В чем же должен заключатся наш труд, в исполнении закона Божия и в нашем покаянии. Апостол Павел о таком покаянии говорит: «Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть» (2Кор.7,10) Делает нас зависимыми от наших поступков, от наших стремлений и желаний. Тогда мы отказываемся от собственного спасения, потому что: «те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» – пишет то же апостол. О чем он говорит таким образом? О примирении со Христом. . О умерщвлении наших грехов и о нашем воскресении со Христом. «Нет больше мертвых, во Христе воскресшем все живы» - свидетельствует нам профессор Духовной академии Константин Ефимович Скурат. Воскрес Христос – значит всё, чему он учил и что совершал, свято и истинно. Значит не бесполезна апостольская проповедь, которая для них стала делом их жизни, которая стала и причиной их смерти. Если бы они сомневались в том, что Христос Воскрес, что вместе с ним и они воскресаю для вечной жизни, то могли бы отдать свою жизнь за Него. Без Воскресения Спасителя все рвение апостольской благовестия, не имело бы оснований и вообще вся история христианства представляла бы ряд не возможностей. Не было бы сонмов мучеников, а ведь что страшнее и ужасней всего в жизни человека? Несомненно смерть. Как выражаем мы свою скорбь по поводу потери своих близких, но почему не страшились смерти множество страдальцев, потому – что для человека возрожденного воскресением Христовым смерть не есть прекращение жизни, она не прерывает смерть бессмертной души. И сам гроб служит лишь нашим ложем до всеобщего воскресения мертвых. Потому – что пройдет время, и наступит час, когда все наши деды и прадеды, оживут и выдут из гробов. Своими преображенными телами соединятся со своими бессмертными душами. Потому – что за смертью видна жизнь, за смертью воскресение. Добро победило зло, свет рассеял тьму. Святитель Иоанн Златоуст с духовным восторгом восклицает: «Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа?.. Воскресе Христос, и не один мертвый во гробе: Воскресе Христос, никто да не плачет…» Воскресение Господа озарило человечество светом истины и показало непреложность всех божественных обетований. Действительно, много радости и утешения принес Христос Спаситель своим славным воскресением. Но истинна лишь радость того, кто твердо верует в спасительную силу воскресения, кто с усердием посещает храм Божий, где его радость выражается в таинствах покаяния и причащения, где она выражается в искренней молитве. Однако сегодня святая Церковь призывает к радости всех: Господь богат Своими милостями – дверь покаяния и вхождения в радость нынешнего дня открыта для всех. Если кого - то сегодня, что – то печалит, нужно обратится к Господу с искренней молитвой, молитвой от всего сердца: «Господи обрадуй меня сегодня чем – нибудь для своего праздника! Всем хорошо известно, как нелегки наши земные невзгоды, но вера в Воскресшего Спасителя сильнее всех скорбей, она сообщает нам и радость и благополучие и свет в нашей, казалось бы беспросветной жизни. Как тиха пасхальная ночь и как светел день Пасхи. Оставим же сегодня все и поспешим ко Христу, который своей смертью подает нам жизнь. Бывает одна свеча, поставленная с верой, согревает измученное сердце пасхальной радостью. Пасхальные песнопения просветляют душу, чтобы та свидетельствовала, что Христос – это наше воскресение! Если мы осознали эту истину, полюбили Господа от всего сердца, Христос воскрес в нас и мы можем теперь сознательно ответить на радостный привет христианский: Христос Воскресе! - словами:

Воистину Воскресе!

Похожие записи: